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茅山镇山四宝传说

    茅山镇山四宝之中的玉印。玉印,白玉制成,印身印面。洁白无暇,长约6.8公分,宽约6.4公分,厚约2公分,上刻“九老仙都君印”六个篆体阳文大字;据说此印为我国古代和氏壁的一部分刻成,有“有夜食四两朱砂,日盖千张黄表”之神奇妙用,只要能随身带上二块此印所摹的印迹,便能消灾进寿,遇难呈样。

    传说明朝洪武年间(公元1368年一1398年),玉印曾被收入皇宫,明太祖朱元璋意欲将其改制成:“奉天承运文宝”的皇帝玉玺,但刻印匠第一天将印刻制成“奉天承运文宝”六字,而第二天印面之上便奇怪的变成了“九老仙都君印”六个篆体阳文之字,如此三刻三试,印面仍然是“九老仙都君印”六字,明太祖朱 元璋万般无奈,又心中疑虑,于是只好乖乖派人将其送归给茅山道士手中。 

    再说这四宝之中的玉圭。玉圭,玉制成,圭身长7.1公分,宽3.4公分,厚约0.7公分,玉质莹润,光透澄澈;顶部之纹远望如翩翩欲飞的蝙蝠,近观又似飞龙在天,中部之纹宛若苍苍茫茫的云山雾海;底部之纹则酷似山峦重叠的泼墨山水画;顶中底三部之纹,虽在一玉之上,却截然不同,且均为自然而成,巧夺天工,精美绝伦,人见人喜;真乃稀世珍宝,道教神物。

    传说此玉圭还能随着一年四季节气的变化,而变幻出不同的颜色。而且在春秋之时,圭身之上往往会出现一层“汗水”。怪不得茅山道士古时只有举行特大道场时才能用上一次。

    最后再说这四宝之中的哈砚,因为道士经常做道场,道插活动之中时时需要书写榜文与表文等内容,凡遇人名则必须用朱砂笔填写,而朱砂在普通砚台之中需要很长时间才能溶化,但若将朱砂放入此哈砚之内,对之哈气,朱砂随即可溶,于是便能马上润笔写字,而且据说每次不多下少,正好够用,虽为玉石制成,长不过9公分,宽不过4.4公分,高不足1公分,但却有如此神奇妙用,真可谓是神奇无比,妙不可言。

    传说此哈砚左上角原有两条天然花纹,细若两条小鱼,若投砚水中,波荡鱼游,形态逼真,蔚为奇特,又传说每日子午之时,二条小鱼会自然而然地进入砚中池内, 游玩戏嬉,片刻功夫之后便会各归原处,一动不动,故而有人形象地将此现象称之为:“子午归槽”。后又传说清末曾国藩之子曾纪泽来茅山观赏此宝时,茅山老道长给他讲述了哈砚的神奇与妙用之后,曾纪泽惊叹不已,竟将哈砚掉在地上,使哈砚的左上角跌出一条破迹,从此之后,两条小鱼再也不能子午归糟了! 《茅山镇山四宝传说》由我要咒语网资料整理与编写,转摘请注明出处。


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