玄门相法秘中秘

遗传学的发展，越来越证明子女与父母的关系远比人们通常认为的要密切。除了长相、身材遗传父母的以外，子女的成就、个性，甚至性别等，也与父母有着极大的影响。而子女的性别，虽然遗传学和生理学中强调“随机性”，但事实上自古以来男女出生比例就是女多男少的。“自然”如此选择，显然不能单纯归纳为随机，而必然有其它理由，尽管我们今天仍无法知道其原因。

至于传统玄门道教看相中关于生男生女的一些理论，以科学的观点看，确实有神秘色彩过浓的嫌疑，但如果以之与实际进行对照，就会发现其准确率确实还相当高，并不全是胡说。本书无意提倡重男轻女，也希望女子在中国社会发挥更大的作用，但如果哪一天，大家对父母选择生男生女不再惊奇，那可能才是妇女解放真正完成之时。

“不孝有三，无后为大”，中国人对于子女的重视，的确是世界上其他民族所不能比的。而在实行计划生育政策之后，中国人不仅重视是否“有后”，也开始关注子女的优生。子女性别也成为一个引起关注的问题，毕竟，在子女出生前完全没有性别偏好的人应该不会占多数。在现代，优生和胎儿性别当然是遗传学的研究内容，但在传统上，这也是面相学的关注重点。

传统相学中关于面相与子女关系的理论很多，其中有不少是相士多年经验的结晶，值得我们好好注意。

1、额

额相高广丰隆者，主其遗传优良，男性子女多而优秀，女性则旺夫兴家并生贵子。

额形不美者，乃火星有陷，主其人子女少又不得力，一生平常亦无大寿。

额有三纹纹尾向下者，谓之孤独华盖纹，主其人孤独无子嗣。

女性额圆头圆，为女子九善之首，主其人嫁贵夫，生贵子。

2、眉

眉毛若无，再加双眼深陷者，主其人无子嗣。眉头有细毛者，主子女男少女多。

眉棱骨高、罗汉眉、八字眉、眉疏鬓疏、面大无眉、鼻高无眉、颧骨无眉、鬓厚无眉、须浓无眉，或眉头常蹙，均主其人无子嗣，虽高寿亦多为孤相。

眉尾有斜纹者，主其人有娶妾心态，同时克子，子嗣多凶险。

眉不过目者，主其人与子女情分薄，或无子女，一生难享子女之福，并为子女辛苦。

眉形弯长者，主其人多子女，且多子女福。

眉左边长者多子，右边长者多女（女性相反）。

眉毛如柳条者，主其人生女多，生男少。

眉少又不过目者，主其人子女稀少，但印堂相佳者，子女可多至四五人。

眉虽过目，但印堂破陷者，主其人无子嗣，但有阴惊相者，仍主有子。

眉清目秀、泪堂平满、山根隆起、人中深明者，主其人多子而少女。

眉毛稀疏，再加眼珠黄者，主其人难育子嗣，喉结过露者尤验。

眉毛曲生者，主其人子女个性不良，面相其他部位再有缺陷者，则主刑克子女。

眉上生有横纹者，主其人少子缘或克子，老年运蹇。

3、眼

眼及山根、两眉、泪堂、人中为子息之宫，但要配观耳朵、胡须、唇齿、乳脐、腹臀及手之动脉纹（及手腕线）为准。

眼旁奸门平满者，主其人子多而贤。因为奸门平满象征其人肝与小脑先天发育良好，故而其人之遗传亦佳。

眼角之鱼尾纹过长又垂下者，主其人婚姻不美满，终日为妻子儿女操劳。

眼角之鱼尾纹太多太乱者，主其人劳碌终身，越老越辛苦，同时刑妻克子，奸诈好色。因其人脑海中欲念太多，歪点子多，故影响小脑内分泌不正常，因而形成多而杂乱的鱼尾纹。

眼尾下端有乱纹者，主其人子女忤逆不孝。

眼上之田宅宫深陷者，主其人多子嗣。

眼下之弦（即卧蚕）丰满者，主其人生殖系统发育良好，不论男女，异性缘佳，且多诞男。

眼下之弦无栏（即卧蚕不起）者，主其人子女少缘，或刑克子女。

眼之下弦有痣者，主其人疼爱子女，子女有成就。

眼之下弦外翻而色黑者，主其人有子即克。

眼之下弦生有长毫者（非眼睫毛），主其人无子女送终。另蠹肉垂下、卧蚕低暗者同此。

眼下有三条直纹者，主其人老年不享子女之福。

眼睛凸露，再加眉毛稀薄者，主其人少子；如眉毛若无者，主其人无子

眼睛凸神又露者，主其人刑妻克子，越富贵之人越验。

眼大睛凸出，再加鼻高无肉露骨者，主其人刑克子女或与子女无缘。

眼形恶，再加眉压眼，山根又断者，主其人刑妻克子。此乃五脏六腑先天发育不良又着床不良，影响其人之个性及内分泌不良所致。

眼睛黄，白睛有红筋者，主其人刑妻克子。眼睛黄，再加眉毛稀疏、喉结又露者，主其人有绝嗣之虞。

眼睛黄，再加豺声、背弓、井灶露者，主其人生不肖之儿。

眼神眼形似怒者，主其人无子嗣，声焦性暴者更验。

眼呆滞无神，主其人子女迟生，或少子女。

眼无神或眼睛浑浊者，主其人难育子嗣。

眼不哭而泪汪汪者，主其人命带劳碌，晚年刑克妻子儿女，孤独之相，或与子女无缘。眉常蹙者更验。

眼下泪堂深陷者，主其人刑克子女，与子女无缘。

眼下泪堂平满润泽，神态安和者，主其人子女多而贤；如泪堂急泻而不饱满者，主其人子女不贤而愚。

眼下泪堂平满润泽者，主其人身体健康，精力充沛，夫妻恩爱，子女乖巧孝顺，亲子关系良好。

眼下泪堂有痣者，主其人刑克子女，如有斑点或小肉瘤者，则主其人为子女烦恼担忧（男左女右）。

眼下泪堂有隐约可见之横纹者，谓之“阴鸷纹”，主其人积累有阴德而子女发迹。纹内有黄红色盘绕者更验。

眼秀眉清，再泪堂平满、山根隆起、人中分明者，主其人多子女，且子女优秀。

眼睛深陷者，主其人子女少缘，到老孤独，但眉毛清秀、颧骨有起、地阁圆厚、后脑隆起者，仍主子孙繁荣。

4、耳

耳无廓或无轮者，主其人无子嗣或有子即克。无廓又无轮者尤验。

耳贴脑轮廓又无缺陷者，主其人家族繁衍，骨肉情深，家运亦佳。

耳小口大或口相好过耳相者，主其人生女多生男少，反之，主生男多生女少。

耳小又薄又无垂珠者，主其人子缘薄，耳黑者更验，耳薄但长大有垂珠者，仍主有子。

耳垂珠反后，或耳垂珠背面空凸者，男主子女男少女多，女主夫缘薄，早婚主离克。又不论男女均有孤寂感。

耳孔内生有黑亮如漆之痣者，主其人生贵子，并守信重诺，但黑子减半论。

耳旁之命门低陷者，主其人婚姻欠美满，子女缘薄，身带隐疾。

女性之耳坚实圆小，厚硬垂珠者（齐于耳），主其人生性贤惠，必生贵子。

女性耳大无收，轮廓不明，风当又不起者（即猪耳），主其人心性愚蒙不聪敏，个性亦暴躁，刑克六亲，子女不优秀，婚姻不美满。

女性左耳厚者，主其人先生男；右耳厚者，主其人先生女。

女性无耳廓者，主其人克夫或嫁为妾，又主生女多生男少。

5、鼻

鼻短孔露者，主其人生女多，生男少。

鼻大而面小观平者，谓之“孤峰独耸”，主其人无子息，或一子多女。

鼻无翼但准头高方者，谓之“界方鼻”，主其人无子息或一子多女。

鼻之山根隆而无肉，或山根窄细者，主其人刑妻克子，或有女无子。

鼻之山根断折者，主其人得子必晚，晚年不享子福。

鼻之年寿丰隆者，主其子女多而优秀。

鼻之年寿有直纹者，主其人乏嗣或养他人之子。

鼻之准头终年红赤者（酒糟鼻），乃土、水二系不协调之特征，主其人难育子女或刑克子女，财运亦欠佳。

鼻之准头正中（男女同）破损或有纹痕者，主其人刑克子女，或有残障子女。

6、口

口形完美，唇红齿白者，主其人夫妻恩爱，家运昌隆，子孙贤孝。

口左歪右陷者，主其人夫妻不和，或刑克配偶，子女缘薄或晚年刑克子女。

口角下垂者，主其人老年孤苦，夫妻缘子缘均薄。

口之上唇包下唇者，俗谓之雷公嘴，主其人个性不良，无子嗣。

口上下有直纹（非唇纹），口角又垂下者，不论男女，老年孤寒，无子女缘。

口形似吹火者，主其人刑克子女，到老孤独。

口四周有胡须锁口者，主其人不享子女福。如年过六十五岁胡须仍然黑亮未变白者，主其人子女必幼小而不能自立，或不享子女福。