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玄门相法秘中秘

遗传学的发展,越来越证明子女与父母的关系远比人们通常认为的要密切。除了长相、身材遗传父母的以外,子女的成就、个性,甚至性别等,也与父母有着极大的影响。而子女的性别,虽然遗传学和生理学中强调“随机性”,但事实上自古以来男女出生比例就是女多男少的。“自然”如此选择,显然不能单纯归纳为随机,而必然有其它理由,尽管我们今天仍无法知道其原因。

至于传统玄门道教看相中关于生男生女的一些理论,以科学的观点看,确实有神秘色彩过浓的嫌疑,但如果以之与实际进行对照,就会发现其准确率确实还相当高,并不全是胡说。本书无意提倡重男轻女,也希望女子在中国社会发挥更大的作用,但如果哪一天,大家对父母选择生男生女不再惊奇,那可能才是妇女解放真正完成之时。

“不孝有三,无后为大”,中国人对于子女的重视,的确是世界上其他民族所不能比的。而在实行计划生育政策之后,中国人不仅重视是否“有后”,也开始关注子女的优生。子女性别也成为一个引起关注的问题,毕竟,在子女出生前完全没有性别偏好的人应该不会占多数。在现代,优生和胎儿性别当然是遗传学的研究内容,但在传统上,这也是面相学的关注重点。

传统相学中关于面相与子女关系的理论很多,其中有不少是相士多年经验的结晶,值得我们好好注意。

1、额
额相高广丰隆者,主其遗传优良,男性子女多而优秀,女性则旺夫兴家并生贵子。
额形不美者,乃火星有陷,主其人子女少又不得力,一生平常亦无大寿。
额有三纹纹尾向下者,谓之孤独华盖纹,主其人孤独无子嗣。
女性额圆头圆,为女子九善之首,主其人嫁贵夫,生贵子。

2、眉
眉毛若无,再加双眼深陷者,主其人无子嗣。眉头有细毛者,主子女男少女多。
眉棱骨高、罗汉眉、八字眉、眉疏鬓疏、面大无眉、鼻高无眉、颧骨无眉、鬓厚无眉、须浓无眉,或眉头常蹙,均主其人无子嗣,虽高寿亦多为孤相。
眉尾有斜纹者,主其人有娶妾心态,同时克子,子嗣多凶险。
眉不过目者,主其人与子女情分薄,或无子女,一生难享子女之福,并为子女辛苦。
眉形弯长者,主其人多子女,且多子女福。
眉左边长者多子,右边长者多女(女性相反)。
眉毛如柳条者,主其人生女多,生男少。
眉少又不过目者,主其人子女稀少,但印堂相佳者,子女可多至四五人。
眉虽过目,但印堂破陷者,主其人无子嗣,但有阴惊相者,仍主有子。
眉清目秀、泪堂平满、山根隆起、人中深明者,主其人多子而少女。
眉毛稀疏,再加眼珠黄者,主其人难育子嗣,喉结过露者尤验。
眉毛曲生者,主其人子女个性不良,面相其他部位再有缺陷者,则主刑克子女。
眉上生有横纹者,主其人少子缘或克子,老年运蹇。

3、眼
眼及山根、两眉、泪堂、人中为子息之宫,但要配观耳朵、胡须、唇齿、乳脐、腹臀及手之动脉纹(及手腕线)为准。
眼旁奸门平满者,主其人子多而贤。因为奸门平满象征其人肝与小脑先天发育良好,故而其人之遗传亦佳。
眼角之鱼尾纹过长又垂下者,主其人婚姻不美满,终日为妻子儿女操劳。
眼角之鱼尾纹太多太乱者,主其人劳碌终身,越老越辛苦,同时刑妻克子,奸诈好色。因其人脑海中欲念太多,歪点子多,故影响小脑内分泌不正常,因而形成多而杂乱的鱼尾纹。
眼尾下端有乱纹者,主其人子女忤逆不孝。
眼上之田宅宫深陷者,主其人多子嗣。
眼下之弦(即卧蚕)丰满者,主其人生殖系统发育良好,不论男女,异性缘佳,且多诞男。
眼下之弦无栏(即卧蚕不起)者,主其人子女少缘,或刑克子女。
眼之下弦有痣者,主其人疼爱子女,子女有成就。
眼之下弦外翻而色黑者,主其人有子即克。
眼之下弦生有长毫者(非眼睫毛),主其人无子女送终。另蠹肉垂下、卧蚕低暗者同此。
眼下有三条直纹者,主其人老年不享子女之福。
眼睛凸露,再加眉毛稀薄者,主其人少子;如眉毛若无者,主其人无子
眼睛凸神又露者,主其人刑妻克子,越富贵之人越验。
眼大睛凸出,再加鼻高无肉露骨者,主其人刑克子女或与子女无缘。
眼形恶,再加眉压眼,山根又断者,主其人刑妻克子。此乃五脏六腑先天发育不良又着床不良,影响其人之个性及内分泌不良所致。
眼睛黄,白睛有红筋者,主其人刑妻克子。眼睛黄,再加眉毛稀疏、喉结又露者,主其人有绝嗣之虞。
眼睛黄,再加豺声、背弓、井灶露者,主其人生不肖之儿。
眼神眼形似怒者,主其人无子嗣,声焦性暴者更验。
眼呆滞无神,主其人子女迟生,或少子女。
眼无神或眼睛浑浊者,主其人难育子嗣。
眼不哭而泪汪汪者,主其人命带劳碌,晚年刑克妻子儿女,孤独之相,或与子女无缘。眉常蹙者更验。
眼下泪堂深陷者,主其人刑克子女,与子女无缘。
眼下泪堂平满润泽,神态安和者,主其人子女多而贤;如泪堂急泻而不饱满者,主其人子女不贤而愚。
眼下泪堂平满润泽者,主其人身体健康,精力充沛,夫妻恩爱,子女乖巧孝顺,亲子关系良好。
眼下泪堂有痣者,主其人刑克子女,如有斑点或小肉瘤者,则主其人为子女烦恼担忧(男左女右)。
眼下泪堂有隐约可见之横纹者,谓之“阴鸷纹”,主其人积累有阴德而子女发迹。纹内有黄红色盘绕者更验。
眼秀眉清,再泪堂平满、山根隆起、人中分明者,主其人多子女,且子女优秀。
眼睛深陷者,主其人子女少缘,到老孤独,但眉毛清秀、颧骨有起、地阁圆厚、后脑隆起者,仍主子孙繁荣。

4、耳
耳无廓或无轮者,主其人无子嗣或有子即克。无廓又无轮者尤验。
耳贴脑轮廓又无缺陷者,主其人家族繁衍,骨肉情深,家运亦佳。
耳小口大或口相好过耳相者,主其人生女多生男少,反之,主生男多生女少。
耳小又薄又无垂珠者,主其人子缘薄,耳黑者更验,耳薄但长大有垂珠者,仍主有子。
耳垂珠反后,或耳垂珠背面空凸者,男主子女男少女多,女主夫缘薄,早婚主离克。又不论男女均有孤寂感。
耳孔内生有黑亮如漆之痣者,主其人生贵子,并守信重诺,但黑子减半论。
耳旁之命门低陷者,主其人婚姻欠美满,子女缘薄,身带隐疾。
女性之耳坚实圆小,厚硬垂珠者(齐于耳),主其人生性贤惠,必生贵子。
女性耳大无收,轮廓不明,风当又不起者(即猪耳),主其人心性愚蒙不聪敏,个性亦暴躁,刑克六亲,子女不优秀,婚姻不美满。
女性左耳厚者,主其人先生男;右耳厚者,主其人先生女。
女性无耳廓者,主其人克夫或嫁为妾,又主生女多生男少。

5、鼻
鼻短孔露者,主其人生女多,生男少。
鼻大而面小观平者,谓之“孤峰独耸”,主其人无子息,或一子多女。
鼻无翼但准头高方者,谓之“界方鼻”,主其人无子息或一子多女。
鼻之山根隆而无肉,或山根窄细者,主其人刑妻克子,或有女无子。
鼻之山根断折者,主其人得子必晚,晚年不享子福。
鼻之年寿丰隆者,主其子女多而优秀。
鼻之年寿有直纹者,主其人乏嗣或养他人之子。
鼻之准头终年红赤者(酒糟鼻),乃土、水二系不协调之特征,主其人难育子女或刑克子女,财运亦欠佳。
鼻之准头正中(男女同)破损或有纹痕者,主其人刑克子女,或有残障子女。

6、口
口形完美,唇红齿白者,主其人夫妻恩爱,家运昌隆,子孙贤孝。
口左歪右陷者,主其人夫妻不和,或刑克配偶,子女缘薄或晚年刑克子女。
口角下垂者,主其人老年孤苦,夫妻缘子缘均薄。
口之上唇包下唇者,俗谓之雷公嘴,主其人个性不良,无子嗣。
口上下有直纹(非唇纹),口角又垂下者,不论男女,老年孤寒,无子女缘。
口形似吹火者,主其人刑克子女,到老孤独。
口四周有胡须锁口者,主其人不享子女福。如年过六十五岁胡须仍然黑亮未变白者,主其人子女必幼小而不能自立,或不享子女福。
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