持咒的一般方法

一提咒语，人们常把它和迷信连在一起，其实这是一种误解。咒音有奇特的力量，科学界有人作过检测，初步认为咒音是一种音频，是一种特殊的音频。进一步的机制尚有待于科学发展后的深入研究。当然，不能因为尚不理解就给它一顶迷信的帽子。记得五十年代曾批判过中医，说它是封建糟粕，最不科学的，但逐步地，人们也认识了中医。中医现在同样以其闪光的风采，屹立于科学之林。近些年又有人批判气功，给气功扣上伪科学和封建迷信的帽子，这也是不认识不理解所致。当人们用科学手段逐步认识气功后，气功科学也会同样以闪光的风采屹立于二十一世纪的科学之林的。对于暂时还不认识的事物，不能简单地否定，因为简单地否定甚至扣一顶大帽子，并不是科学的态度。

咒语，梵文称陀罗尼，又名真言，是佛菩萨于禅定中发出的秘密语，从自性真心中流出。神咒的句义，总持无量文义，无尽功德。“于一法中持一切法，于一文中持一切文。摄藏无量诸功德，故名无尽藏”(见《佛地论五》)。因为有无数量的佛和菩萨，所以咒语也多得不可 以数计。我们持咒，只能有选择地持很少的有关咒语。持咒是属真言宗的法门，但显教也有持咒的修持内容，本书所介绍的法门，是属显密兼修的法门，故有持咒的内容。持咒有不可思议的妙用，对于现代人来说，是易于掌握也易生效的。

持咒，是讲传承的。若无传承，修起来感应很慢。有些咒，无传承就不可以修，修不出效果来。因此持咒必得有老师传授，顺便说一下，读到《禅定指要》一书的 人，会有缘得到本书所引咒语的传承的)。还要解除一种疑虑。有的习惯于小乘理论的人，对持咒可以成就表示不解，认为如何断无明断烦恼呢，贪瞋痴那么多，念咒语能动它分毫吗？持咒若无专门断烦恼的方法，成就是不可能的。上述认识是对真言咒语的本质不理解所致。《显密圆通成佛心要》一书中，把持咒功德归为九个方面，依其义简述一下，对大家理解咒语是有好处的。

综上所述，持咒是一种便捷法门，加行阶段乃至正式修定时，常持咒语，会帮助我们修持精进的。不可轻视真言咒语，它的妙用是不可思议的。

咒语是佛法构成之一部份，译为中文的，数以十万计，这里只能简单介绍极少的咒语，供修行者选用。应该特别提到的是，修禅定的人，都应修楞严咒，若修楞严 咒，禅定中便不会受干扰，不会出偏，而且功德巨大。持咒的一般方法：1、应先持本尊的名号。如未修过本尊法的，可持阿弥陀佛名号21声，然后观想阿弥陀佛在虚空中用佛光照耀自己，而后佛像进入心中(亦可观想佛与自身容为一体)，即身即佛，2、再诵念净法界真言2l遍，手应结定印或合掌。

3、再诵念文殊菩萨护身真言21遍。

4、最后诵速成就真言(大轮一字咒)21遍。

5、诵毕，开始正式持所修咒语，根据要求和自身条件，可双盘、单盘、散盘、自由坐，初持咒者，应先习有声(小声)持诵，逐步做到默念、心念。持咒应有手 印，因咒语不同，手印也不同，持阿弥陀佛咒语，结定印。持观音菩萨咒语结定印、合掌或莲花印。持莲花生大士咒语，结莲花生大士根本印。持准提神咒，结准提 菩萨根本印。佛所说的咒语，大都各有手印，若无法得知某一咒语的手印时，可用大定印代替。修持有一定成就时，会自知一些手印的结法。为适应加行阶段修持的 需要，介绍如下一些咒语，供读者选修。

①净法界真言：嗡，揽姆。

无论在何处，无论身体衣服净与不净，诵此咒二十一遍，即能使内外俱净。常持此咒亦可消除罪障，清净三业。持经持咒修行前，先诵此咒。②文殊菩萨护身真言：嗡，吸林姆。

专心持诵此咒二十一遍，能守护自身及他身。一切魔鬼精灵，不敢侵近。常持此咒，能灭五逆十恶重罪，能除种种病苦，成办一切胜事。至心诚诵，一切所愿皆得圆满。持经诵咒修行前，于净法界真言之后，当诵此咒。

③速成就真言：嗡，勃鲁姆。

此咒又名末法中一字心咒。此咒于末法时期威力宏大，能护如来一切法藏，能伏一切八部，摧世间一切恶咒，是诸佛之顶，文殊菩萨之心，并能助修持一切真言获得快速成就。④准提神咒：南无飒多喃，三藐三菩驮。俱胝喃，达侄他，嗡，折利主利，准提梭哈(可加勃鲁姆则效果更好)此咒能灭十恶五逆重罪，摧伏魔障，成就 一切白法功德，至心诚诵，所求如愿，如增寿增福增慧等。⑤六字大明咒：唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字大明咒是观音菩萨微妙本心，持诵佩戴，均有不可思议功德。日日持诵，得具六波罗蜜功德，开发智慧，消除恶业，离贪瞋痴。此咒与准提神咒，速成就真言同修，效果极好。

⑥文殊菩萨心咒：唵阿(上曰下阿)巴渣拉底持诵本咒可开智除业，得文殊普贤菩萨加持。长期坚持，可得宿命智，辩才无碍，神足自在，胜愿成就，福智具足。⑦ 普贤菩萨心咒：吽梭(上曰下阿)扎呀梭哈⑧地藏王菩萨心咒：嗡，清，喜惹渣吽。灭重罪消定业，除畜虫病疫等灾，护身护宅，度亡。

⑨金刚萨埵心咒：嗡，别渣萨埵吽阿金刚萨埵为消业灭罪之主尊。常持本咒，能消业灭罪，破除烦恼，止诸恶念，生诸功德。⑩莲花生大士根本咒：嗡阿吽，别渣古 鲁，贝嘛悉地吽。消除灾障，降伏魔怨，增长福德智慧。一切善缘，皆得如意成就。⑾释迦牟尼佛心咒：嗡牟尼牟尼玛哈牟耶梭哈⑿阿弥陀佛心咒：嗡贝嘛打咧吽此 系西方一切佛四字明真言，持咒时西方诸佛亲临坛场加持。⒀能断《金刚经》陀罗尼：拿谟巴各瓦德，般若杂巴惹密答雅，嗡，纳当底答，依里稀，依里稀，米里 稀，米里稀，比纳烟，比纳烟，拿谟巴各瓦德，不惹答邓雅不惹地，依日地，依日地，米日地，米日地，许日地，许日地，乌许日，乌许日，布又也，布又也，梭哈 诵完《金刚经》后，加诵此咒一遍，能增加无量功德。⒁阿弥陀佛往生咒：南无阿弥多婆夜，多他伽多夜，多地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利多，悉耽婆毗，阿弥利 多，毗迦兰帝，阿弥利多，毗迦兰多，伽弥尼，伽伽诺，枳多迦利，娑婆诃。持此咒能消业灭罪，增福延寿，超度亡灵。常持此咒能如愿往生。⒂六道金刚咒：啊阿 下萨嘛哈

⒃听闻解脱咒：阿比甲当嘎

⒄本觉大密咒：嘛嘛郭林萨敏达

以上三咒是阿达尔玛普贤王如来根本总持。六道金刚咒亦名大圆满六字真言，能摧破六道苦轮，拔济六道众苦。听闻解脱咒是入耳一闻，便得解脱之咒。本觉大密咒 系普贤王如来心咒，又名大密宗根本咒，去贪瞋痴三毒咒。持此咒能悟自性本空，断除烦恼，成就法身，命终荼毗，能出舍利。以上三咒一入众生耳，即能消除宿 业，度亡放生，功德极大。

⒅寂怒百尊海会圣众咒：嗡阿吽，波的智达，嘛哈苏卡加纳，达杜阿，嗡，路鲁路鲁吽，觉，吽。

本咒乃寂静部忿怒部共一百尊诸圣众之总集体咒。持此一咒，命终之时，了知自心，彻见自性，于本净妙明心性上。证一切种智佛。

⒆药师如来咒：爹雅他，嗡，贝卡者，贝卡者，麻哈贝卡者，惹杂，萨蒙噶迭，梭哈。

本咒专除病苦，增寿命，免夭折，消罪业，命终往生东方琉璃世界。

⒇补阙真言：嗡，都噜都噜，社易穆契，梭哈

修法念诵完毕时，加诵本咒七遍，能增加所诵经咒功德。

(21)毗卢遮那佛大灌光真言：嗡，阿谟卡，尾卢左朗，摩诃母捺纳，嘛呢钵弥，入婆纳，钵纳哇多野吽。

持此咒可消恶业，诵此真言加持砂土或米粒，撒于亡者身上及坟上，即得解脱。平时须修持本真言，用时诵108遍即可。

(22)圣无量寿决定光明王陀罗尼：嗡，拿谟巴葛瓦帝，阿巴啰密沓，阿优哩阿纳，苏必你，实执沓，牒左纳宰也，怛塔加达也，阿纳诃帝，三药三不达也，怛你 也塔，嗡萨哩巴，桑斯葛哩，叭哩述沓，达纳马帝，加加纳，桑马兀加帝，莎巴瓦，比述帝，马喝捺也，叭哩瓦哩娑诃。

持本咒或供养礼拜，可获增福延寿之功德，同时可消除恶业，不堕恶道。佛说：“若入大悲精室中，耳暂闻此陀罗尼，设使六度未圆满，是人速证天人师。”

(23)一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼：拿莫悉达尼雅，地尾卡南。萨尔法达他各特南。唵。部尾巴，法答法瑞。法者瑞。法者塔伊。苏噜苏噜，达拉达 拉。萨尔法达他各特。达都达瑞，怕德黑，巴法底。惹雅法瑞。莫德瑞，萨么拉。达他各特，达尔嘛，加卡拉。普拉法踏拉，法日瑞，宝地班那，楞卡拉。楞寇尔 谛。萨尔法，达他各特，狄斯提底。宝德雅，宝德雅。宝德宝德。菩达雅，菩达雅。叁菩达尼，叁菩达雅。者拉者拉。者南都。萨尔法，法拉纳尼。萨尔法，怕怕尾 各帝。虎噜虎噜。萨尔法戌卡尾各帝。萨尔法，达他各特。赫瑞达雅，法拉尼。叁巴拉，叁巴拉。萨尔法，达他各特。苏哈雅，达拉尼，莫德瑞。宝地苏宝地。萨尔 法，达他各特，狄斯迪塔。达都各贝，斯法哈。参摩雅，狄斯迪地，斯法哈。萨尔法，达他各特，赫瑞达雅，达都莫德瑞，斯法哈。苏普拉，提斯迪塔，萨都闭，达 他各特，狄斯提帝，虎噜虎噜吽吽，斯法哈。嗡，萨尔法，达他各特。坞色立萨，达都，莫德拉尼，萨尔法，达他各单，萨达，都尾部西塔，狄斯提帝。吽吽斯法哈。

持诵本咒功德巨大，不可思议。凡超度、除业、祈福、治病、求寿、修持，至心持诵本咒二十一遍，长期坚持，四方受益，功德无量。 《持咒的一般方法》由我要咒语网资料整理与编写，转摘请注明出处。