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如何救赎堕胎罪业

最近很多女同修在问,堕胎算不算杀生?

回答是,算!不管当初是有意识还是被迫还是无意识地杀子,杀子的罪业与杀父杀母同罪,非常严重,是地狱罪。

释迦摩尼佛为了世间的女子救赎堕胎罪业,专讲过一部经,名为《长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。 此经对如何救赎堕胎罪业有详尽的方法,利益一切曾经有意无意犯下罪业的女性同胞,现代很多女性,对堕胎习以为常,颠倒地以为是常理之事,大错特错!速速救赎自己,救赎可怜的婴灵!希望所有的孩子都被父母疼爱,不受堕胎之苦。
 
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摘录《如何救赎堕胎罪业》

依佛陀的教言指示,小孩子一定是与父母有着极深的因缘才会来投胎,若没有因缘你求也求不来的!佛在经上说,有四种关系会感召小孩来投胎:1.报恩2.报怨3.讨债4.还债,没有了这个关系,他不会来。

如果他是来报恩的,你把他杀了,下一生就结冤仇了;如果他是来报仇的,你把他杀了,仇恨就更深了。假如一个小孩子一出生就是残障或是智能不足,那他很有可 能是来讨债或报怨的,你应该以感恩的心接纳他,并终其一生照顾他,如此二者之间的业才能消除,可是如果你选择了拿掉他,这个果报虽然当前没有显现,但有朝 一日,因缘成熟时他一定会来讨报的,可是到了那时,仇恨加深,你要受的苦就更深了。如此冤结要化、要了就更难了!这并不是一位智者应有的行为。所以,不论 任何因素,决定不可以堕胎,这是学佛者及一切大众不能不知道的。

诸位善女人,也可看大藏经—经集部—《饿报应经》其中说到尊者大目犍连,告诉各鬼受苦报之因缘。


原文——

“一鬼问言。我受此身。无有手足。如一[暇-日]肉。在于旷野。狐狼虎豹。鵰鹫众鸟。竞来搏撮。争共食之。苦痛叵言。何罪所致。答言。汝为人时。作恶方便。若己若他。妊身之时。即便与药。令胎消化。由是因缘。得如是苦。今受花报果在地狱。”

根据净空法师所倡议,江逸子居士所绘的《因果图鉴-地狱变相图》,其中明确指出,十殿阎王,第六殿卞城王,司掌大叫唤大地狱,幅员八千里,设有十六处小地 狱,其中的虎啖地狱,若人贪腹口欲,山珍海味犹不足,还要置网设陷捕捉野味。凡此贪食动物者,死后入虎啖地狱,成为老虎之美味佳肴。而妊身妇女,以药化 胎,亦得是报。世风日下,道德式微,许多无知少女、妇女经常堕胎,尚不知犯此罪来日要入虎啖地狱之可怕!所谓“虎毒岂如人心毒 杀尽亲情犹不足”。

请各位同修从今往后,凡见欲堕胎的夫妇,亲友,请以此据而为劝导,莫使犯下地狱业因,若已犯者,切莫以为,略做超度,便可无事,当依地藏经所示,以清净 心,真诚忏悔,一心念佛颂经,为其回向。要念南无阿弥陀佛,渡自己带业往生到西方极乐世界,再倒驾慈航,回来利益自己无始劫以来伤害的众生,才是真正解决 问题的方法。
根据《佛学十四讲记》中所说,父母与子女的缘分为四类:

1.报恩的,这样的子女必定是孝子贤孙,这是第一等的子女。
2.报怨的,这样的子女善于败家,造成家破人忘。
3.讨债的,欠的少的一两岁就走了,欠的多的讨完了也就走了。
4.还债的,欠的多的,给父母的供养就丰厚;欠的少的,就勉强照顾,但没孝敬心,父母感受不到关爱。

如果被堕掉的孩子是报恩的或是还债的,那就是您的损失,如果是抱怨的,或是讨债的,你把他堕掉了,来世他遇上你必定要加倍的还你,大家仔细想想是不是这个 道理。有些人通过鬼神占卜,或灵媒告诉什么克父母之类的话,知道自己和子女的冤结,于是就堕胎,或将子女害死,或子女将父母害死,这种事是有的。这里我想说即使明知有冤结,你也不能害他,而且还要一直爱他,呵护他,这样能平安过了这一世,冤结就解了,千万别把恩怨越结越深。

最后为天下所有被人为堕掉的婴儿祝愿,祝愿你们能够脱离苦海,来生获得利益机缘,化解一切恩怨,南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!

◎ 如何灭除堕胎罪行?
若已经犯下堕胎的罪行,要如何才能解除受恶报的命运呢?佛在长寿灭罪经中说的很清楚:


(1) 要真诚的忏悔 

本经中言:「如来众生,造了诸种重罪,若能在佛或僧前至诚忏悔,而且不再犯同样的过错,罪就得以消灭。」

然而什么是忏悔呢?六祖惠能说:「所谓忏,即是忏从前所有恶业,永不后起,悔,则是悔其后过,从此永断,更不复作。」

简单的说,就是忏罪、悔改 ,不但要对过去所犯的罪行打从内心忏悔以外,还要永不再犯,不能够再重蹈覆辙,这才是真正的忏悔。所以若是心里存着我犯了罪,再来忏悔,杀了胎,再来补做功德的心理,则便不是普光正见如来说的「至诚忏悔」,而是明知故犯,如此不管做了多少功德都将无功德可言,因为没有至诚的忏悔。


(2) 受持流通长寿灭罪经 并真实信受奉行

本部经中普光如来为颠倒女人说法:「妳今天能诚心在我面前忏悔,我要为妳说长寿经,让妳免去被无常鬼擒拿之苦。颠倒女人,当知在未来世中,五浊恶世混乱 时,若有众生造下诸种重罪,如杀父、害母、用毒药杀胎、破坏佛寺塔、出佛身血、破坏和合僧团......如是等五逆重罪,若受持此经,书写读诵,自己书写 也可以请别人书写(印刷)都能消罪,而且死后可以升梵天。」

净空法师曾开示:经典上教我们「受持读诵、为人演说」。什么是「受持」?接受经典里的 理论方法,依教奉行。平常每天念几部经只是「读诵」,不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中,就没有受持。「受持」是自利,「演说」是利他,自 行化他。由此可知,大多数的人错解了经典的真实义,以为多念几声佛号、多念几部经回向,就可以化解了。如果是小事情求鬼神帮忙,这个办法行。但是大的怨仇,这种小恩小惠,人家不接受的。所以遇到有人要堕胎,一定要劝她决定不要造这个罪业,因为这个罪业非常麻烦!

流通这部经的深意在于—劝世人不要堕胎。所以若无足够财力印赠,亦可以劝导、宣扬不堕胎来代替印经,其功德是相同的。若有人已堕胎而正身处无边痛苦,可以亲身之经历警惕世人,并且倡印此经引导世人正知正见。


(3) 断恶修善 守护菩提心

佛陀告诉过我们一切的众生都有可能当过我们的父母亲,在生死轮回的大海轮转之中被你堕胎拿掉的小孩,很有可能就是你过去生的父母或兄弟……如母般的众生要受这样的苦,你于心何忍?

个人一直有个很深的感触,这个社会人与人之间之所以越来越冷莫,最主要的因素是大众没有长养及守护菩提心之故,而所谓的菩提心应从慈心与悲心做起。如果能够思维一切的众生皆是如母般的亲近关系,我们对待一切的众生自然会多了一点真爱,多了一点真诚的关怀。

人们只为了自己而不顾他人,对于一切的生命失去了互相尊重的心意,佛陀在长寿灭罪经中,除了讲到杀胎重罪之外,他为颠倒女人开示灭罪之法时,除了讲十二因 缘外,另外还传给颠倒女人一个根本之法—「守护一念」。这一念便是菩提心,而这菩提心也就是大乘的一切法要,经中普光如来云:『妳要常常勤守这菩提心,不要忘失,纵使有五阴四蛇三毒六贼、一切诸种魔障来侵扰,始终不能改变这个菩提心。因为获得这个菩提心,可使法身如金刚,而心如虚空,不生不灭,即得无上正等正觉,而常乐清净,远离无常杀鬼与生老病死及诸种地狱之苦。」

所以「守护一念 守护菩提心」是真正远离无常,灭除罪业的究竟之法。 
 
附:堕胎不管是在健康、心理或未来幸福上都有不好的影响。

下列解说我们不能堕胎之因,期望社会大众了解,让这世界不再有堕胎发生!

一、 受孕之初

受孕之初生命就已展开在母亲肚子里的小Baby他有感受、有知觉,而不只是一团细胞组织。现代科学已证明,胎儿不仅能够感受母亲的情绪变化,且具有视觉、听觉、活动和记忆能力。可见母亲一但受孕,小Baby就已经具备为人的条件,他们缺乏的不是身体、不是心脏、不是大脑,他们欠缺的只有「父母的爱」与「时 间」而已!人在成长中,每一阶段之生理及心理状态不同。成年人是人,儿童是人,胎儿是人,受精卵亦是人,我们必须把在妈妈肚子里的生命,视为一个「人」来看待,所以堕胎跟杀人的罪过是一样的,尤其杀一个无力抵抗的胎儿,是非常残忍的。历史悠久的世界四大宗教──天主教、基督教、回教、佛教──都是主张禁止堕胎的,连 一只蚂蚁的生命都是弥足珍贵,更何况是胎儿。

二、 堕胎有后遗症

(一)身体的影响:人工流产有时因手术者操作不慎,会发生一些并发症(如子宫出血、发炎、穿孔、内膜异位症、不孕症等)或后遗症(如月经不规则、不孕症、 长期出血、习惯性流产或早产)。另外,有些未婚怀孕的女孩子,担心他人知道,就到一些没有医德的私人诊所和密医那儿去实施堕胎手术。也有私购科技新药如 RU486的小女生,未经医师指示便胡乱吞服,以至于有生命危险。

(二)心理的影响:很少经历过人工流产的女性,能够克服心头萦绕不去的痛苦。她们的心灵深处埋藏着沉重的罪恶感、羞耻、沮丧和悲伤。堕胎之后的心理障碍远比身体健康的危害更大。

三、接受因果业报

儿女跟父母有很深的缘分,没有缘绝不会成为你的亲属。这样的缘份有二种:报恩(还债)与报仇(讨债)。如果是报恩来的,你把他杀了,将来你们会因为少了这孩子,而失去了福气。如果是报怨来的,你把他杀了,不但你与孩子间不能化解过去世的恩怨,还结了新的仇恨。因此,我们要接受业报,把他生下来,好好教育他,用爱来化解怨恨!如果只想到拿掉小孩,图自己一时的方便,依照生命反作用力的原理,这代价必定会以另外一种方式回报给你。那些舍弃自己亲骨肉的,也必 舍弃自己的福报,并且还会招感短命、多病的业报。

随着社会观念开放,青少年未婚发生性行为较过去普遍,少女堕胎也时有所闻,目前校园学子怀孕及堕胎的问题已成了许多教师最头痛的事,眼看着暑假一但结束,不少教师担心所谓的「九月堕胎潮」又将来临。

护生协会呼吁社会大众,堕胎对当事人的情绪、生理及心理都会造成极大的破坏和创伤,尤其是现在医学临床证据显示,堕胎与许多心理及生理疾病有着相当大的关联性。

例如:自杀、死亡率、药物滥用、忧郁症以及精神疾病等,所以大家一定要重视堕胎所带来的许多隐藏的社会问题。
  
天天都是堕胎日
     尤其是现今堕胎的年龄层不断降低,或许现在的学生因为社会化程度较深,性观念十分开放,但性知识却不足,怀孕后就堕胎。现在,许多医师发现堕胎已无高峰 期,「九月堕胎潮」已不明显,国内妇女堕胎普遍已全年皆然,几乎「天天都是堕胎日」,周休二日更是「生意兴隆」,这还不包括擅自服用堕胎药丸的案例。

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