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三世因果之因果实例

俗语有云杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸,到了现代生活当中仍有这样的诸多实例,那么如许多人疑惑的,为何作恶之人得到善终,反观行善之人却不得好死?且看这样一则讲述人三世的因果故事。清朝顺治年间,北京顺义县,贡大户,家有四百顷,驴马成群,中年得子,乳名庆有。给贡大户种田的佃户李大,这一年也生一子,取名李福,待贡庆有长到七岁,贡大户即请一位饱学先生教子读书,佃户李大,见贡大户之子读书,也就想起自己的儿子李福,也该上学读书了,于是央求贡大户,将子伴庆有读书。大户本是专馆,即同教师说知,教师答允,李福即伴庆有读书。

  光音如箭,到了李福十四岁时,即同庆有共住书院,日即同读,夜即同宿。有一夜,李福在熟睡,忽见天上开了一个大门,由天上落下二位神人,正落在书院中,有一神人,手指贡庆有,问另一位神人云,他怎么样?那神说,他是全福之人,十七岁中秀才,十九岁中举,将来位至二品,一世荣华。那位神人,又指着李福,问另一位神人说,他呢?那位神人说,苦命人也,贫苦一世功名无份。言毕,二位神人冉冉登空而去,二位神人进天门后,天门关闭如初。

  李福醒来,以为奇怪,即与他父母大众说知,待至贡庆有十七岁,果然中了秀才。此时李福已不读书,在家种田,李福虽然种田,心中留意庆有的行为,见庆有刻薄成性,残忍暴戾,无一是处,而庆有自从中秀才后,一直高升,升到二品大员。但庆有居官,贪赃舞弊,残毒百姓,压良为贱。庆有的行为,在李福的心目中完全是罪恶,认为庆有必得恶报。哪知庆有年至七十一岁,人财两旺,子孙满意,非但如此,而庆有尚预知他自己几时死。在未死之前,即嘱咐其子,如何料理后事。但李福同庆有的行为大不相同,李福对自己是克勤克俭,对人则量力行方便,是善即为,是恶不为,对于庆有这样恶人,居然能享一世福,而且尚预知死期,他心中非常不平,认为阴司也有了私弊,决心随庆有至阴司看个究竟。于是亦告其子曰,我至某日亦死,亦令其子料理后事,但李福自己心有成竹,他是想看看庆有死去之后阴司对庆有究竟如何,非跟着他看个清楚不可,李福对儿子说几时死,并非真知,乃是准备一包毒药。如果庆有真的如期死了,他即吃毒药,跟着他去见阎王。

  哪知庆有到了他预说之期,真的死去,李福也服毒死了。去到地府,正赶上,见到阎王出来迎接庆有,阎王将庆有的事办毕,这才见到李福,说,你怎么也来啦。李福说,我是为跟着庆有而来,阳世之人,怕势力,敬财主,怎么你阴曹阎王,也怕势力敬财主呀。那贡庆有在世,残毒刻薄,作恶万端,我想在阳世未遭恶报,到阴司定受极刑,不想阴世与阳世一样。

  阎王说,你稍微等一等,叫你明白。即命判官将薄子打开,在庆有名字上,一行一行,阎王说,庆有因前世行有很多大善,这世虽然作恶,将前世善功消耗不少。但仍余大善很多,转生仍是享福,不过没上世大啦。至于所作之恶,尚未至成熟期。你李福前世没有善事,故而在世应受苦,而衣食无缺,也算过得去。但你再转生,就享福大的多了。李福恳求阎王,转生时免给迷魂汤吃,使他转世后,能再看庆有的行为结果。阎王准其所请,李福又跟着庆有转世,因他未吃迷魂汤,一切全知,见到庆有,又是生到富家,他自己转生在中等人家,仍是修行。

  庆有后来长大,官至知县,仍是残毒百姓,全无一点恻隐之心,居官贪赃,诬良为盗。为追迫口供,挖去人的双目。又因一案,剁去人的双腿,寿活七十余岁,得病而死。李福笃志修善行功,已修得可以入冥了。这时他见庆有死去,李福即端坐,灵魂跟着庆有去见阎王。这一次与前不同,阎君先来接李福。而后审判庆有,一看庆有名下,善已全享消尽,惟在官时,挖了人的双目,剁了人的双足。这两件事,无善抵偿,只得用身还债。判庆有转世,生在一个穷苦人家,可怜双目失明,双足残废。每日大街乞食,苦不堪言。而李福见到庆有三世果报,心中益怕迷性,堕入轮回,乃更坚志修行,度己度人,卒至功圆果满,得成正果,永脱轮回之苦。

  上文摘自《近代因果见闻录》,结缘于西安卧龙禅寺法物流通处。

  我等当知,“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。”因果之报,如影随形。荣华还同三更梦,富贵还如九月霜。半世功名,转瞬即逝。唯有业随身!

  谨以此文,当愿众生,体解大道,发无上心!当愿众生,深入经藏,智慧如海!当愿众生,断尽烦恼,入佛知见,临命终时,乘佛本愿,往生净土!
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