许多道友的最初经历中，都提到过《周易预测学》这本书。那个年代，很多人都是在接触了这本书后走上了道家修真这条路的。这个是实际推动中国周易热的泰斗，邵伟华老师的开山之作，里边从《梅花易数》和《卜筮正宗》两书入手，结合卦例讲解了周易的入门，和详细讲解了六爻这个大宗之法。当时同类书市场上，最早出现的一时间所有的宿世曾有因缘的人们争相购买研究学习，街头巷尾三五老友，时常的谈论周易，时而以三个乾隆通宝，有事没事摇上一卦，祖国激进文化的复兴，也是另一种娱乐消遣。
一位中医朋友那里看到这本书，这位朋友叫东升，跟随仁和堂老字号，祖上曾做宫廷御医的老中医李麻子，学习中医中药和针灸。老师李麻子告诉他要学好中医，就要学好周易这个基础，所以他最爱周易，也是最早邮购了这本书，当时外地还没有上市。因为对祖国传统文化的热爱和家族里遗留的风俗，加上三爷爷的教导，东升心里就觉得我个周易方面的人才，时不时的或是来找我或是去找他隔三差五就聊一聊，也因而和他学一些中医中药知识，用他话说，算是个交换。都有个共同点，就是即爱周易又好中医，还练气功，都很尊敬他老师李麻子，每逢三节两寿我都去很远的李麻子老人家送点礼物。那天他神秘兮兮的拿出了这本周易预测学，一看书后的六爻排列表，花花绿绿的很感兴趣，立马借走回家研究了看到书里提到卜筮正宗，又通过广告邮购了一本，那时周易书还是管理森严的市面上没有，只好邮购，好贵的一本八十块呢！如今满大街地摊都是五块一本，呵呵！学东西真的不在乎花钱，从那时起我钱不舍的吃，不舍的穿，基本都是花在邮购书买书，参与函授面授班上了说实话，上过当受过骗，也遇到过真材施教的老师，也得着过比较真实的书籍，有得有失嘛！这个世界是真实的胜利总是随同着失败。
买来本子笔，台灯下就开始了自学，背诵卜筮正宗上的口诀和断语，着实下了许多功夫，但也许是因缘所致，始终对六爻兴趣不大，倒是对梅花易数很感兴趣，喜欢他大道至简，喜欢他起卦的不拘形式，更喜欢他外应三要灵应篇，觉得很大气。里边的话语也记得很清楚。学的有点感受后，还专门参加了一位大师的函授班，这位大师号称易侠，名誉和地位很高，东西很真实也很实用，比较讲究易理，要求学易要踏实学，从易理入手，反对死记硬背教条主义，那时的函授班很便宜，只是一百块左右，还发给一个毕业证，小红本本，外边皮上印着八卦图。参与了学习班后，老师要我学员多给人预测练习，所以那时像着魔似的见人就给人家起卦算算，大多数都是卦起出来但是不会断，起卦容易断卦难嘛！但是还得硬着头皮说两句，那时的人们对于周易预测要求也不像现在这么严，稍微能挂上点边都是点头，准!准！呵呵！确实提高了不少信心。后来发现一个事，凡是真有事要算和对方求测的都比较准和有灵感，就明白了梅花的八不占，卦不乱成爻不乱发。梅花属于像数预测讲究灵感与形象思维，强调个人修养与预感功能，捕捉外应与道同步，善易者不卜！后来从梅花入手开始学习像数派的各种预测法，直至后来在武当遇师系统学习易道，就是走了心易至奇门的易学思维路子。恩师指点下，才明白，梅花这本书是邵夫子继承和发扬光大的邵夫子师承李之才，李之才的老师是穆修。穆修的老师是陈抟，陈抟是五代末年、宋初年的一位著名道士，隐居在华山，当时有许多关于他传说，传说他一个"半仙之体"人，能够一个多月不吃饭，能够预知未来的事情，后世道教称他为"陈抟老祖"陈抟受自五代麻衣道者。麻衣道者撰有《正易心法》题为"希夷先生受并消息"即受予陈抟，陈抟并将其作了流传。
关于邵夫子易道的传承十分神奇精彩，摘录如下，宋庆历中，邵康节先生隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在于《易》忘乎其为寒暑也。犹以为未至，糊《易》于壁，心致而目玩焉，邃于《易》理，欲造《易》之数而未有征也。
一日午睡，有鼠走而前，以所枕瓦枕投击之，鼠走而枕破，觉中有字，取视之："此枕卖与贤人康节，某年月日某时击鼠枕破"先生怪而询陶家，其陶枕者曰："昔一人手执《周易》憩坐，举枕，其书必此老人也，今不至久矣，吾能识其家"先生偕陶往访焉。及门，则已不存矣。但遗书一册，谓其家人曰："某年、某月、某时，有一秀士到吾家，可以此书授之，能终吾身后事矣。"其家以书授先生，先生阅之，乃《易》之文，并有诀例，当推例演数。谓其人曰："汝父存曰有白金置睡床西北窖中，可以营葬事。"其家如言，果得金。
先生授书以归，后观梅以雀争胜，布等知次晚有邻人女折花，坠伤其股，其卜盖始于此，后世相传，遂名《观梅数》云。后算落花之曰午为马所践踏毁；又算西林寺额知有阴人之祸。凡此比所谓先天之数也。若又见老人有忧色，卜而知老人有食鱼之祸；见少年有喜色，卜而知有婚聘之喜；闻鸡鸣知鸡必煮烹；听牛鸣知牛当杀，凡此皆后天之数也，疬未得数先得卦也，以卦起数，故曰后天。
一日，置一椅，以数推之，书椅底曰："某年月日当为仙客坐破。"至期，果有道者来访，坐破其椅，仙客愧谢。先生曰："物之成毁有数，岂是介意，且公神仙也。幸从以示数。"因举椅下所书以验。道者愕然，趣起，出，忽不见。乃知数之妙，虽鬼神莫逃，而况于人乎！况于物乎！
实际心易这套学问与禅宗与仙道是密不可分的其系统非常博大，并且包括着一套修炼打坐之法，以易入手继而修炼自己的本初本源，打开自身本性，修法类似禅宗参悟，并且与五家七宗的曹洞宗有很大渊源，修有所成者自可产生预知神通，预知过去未来，世传的梅花易数中后边的占卜坐端之决是个引子，大家可以悟一悟。道家玄门里秘传着一本心易秘籍叫《玄门心易大全》可谓是真正的心易奇书。
心易与中医的五运六气有共同之处，那次东升打电话说，老中医李麻子老人要来，为一位干部诊治，邀我前去小聚。见到李师傅的时候，老人正在为老干部号脉，那老干部躺在病床上，老人坐在床边，闭着眼睛时不时的动动手指，仔细的号着脉，端坐着一动不动仿佛入定了正这时，一只黑色的个头很大的猫从窗户外边一跃而过，碰到一个花盆，啪！花盆摔的粉碎，老干部骂了那猫一句，说是最喜爱的一盆君子兰，当时捕获到这个外应，感知这位老干部恐怕有点危险了但不问不说啊！就没开口，约莫有半小时左右，李师傅才睁开眼睛，说，年岁大了有个药方记不住了得回去琢磨琢磨，送我回去吧！想想，三天以后你再接我吧！人家说，一个方子你回去不久找着了么，何必三天呢？老人说，不行，必需三天后接我不到三天，来我也不来。人们都知道李麻子老人脾气怪，所以就答应三日后去接，安排吃饭老人也不吃，立马就走了后来才知道，没过三天，那老干部突然病发来不及拉到医院就一命呜呼了李麻子老人用的五运六气，看的心易外应，不约而同，可谓易医同源啊！
心易之道就是探究自心本性的修法，金刚经讲，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，实际也没有过去也而没有未来，过现未来乃是一个整体，只能掌握现在这个境界，怎样的解过去未来呢，就是从现在观察知晓，因为现在一半是过去一半是未来。
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