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上古时期中国神话传说中的神兽

《山海经·西山经》曾记载了许多关于神兽的传奇故事:“槐江之山,丘晴之水出焉,而北流注于渤水。其中多赢母,其上多肯雄黄,多藏琅歼、黄金、玉,其陨多丹粟,其陲多采黄金银。寅惟帝之乎圃,神英招司之,其状属身而人面,虎文而舄翼,徇于四海,其音如榴。”郭璞注:“即玄圃也。司,主也。招,音韶。”

山中的精怪:傒囊
傒囊是古代中国神话传说中的精怪名。 出自中国晋代干宝 所著《搜神记》卷十二。两山之间,其精如小儿,见人则伸手欲引人,名曰傒囊,引去故地则死。”

人身猫头的神:猫将军
猫将军,人身猫头的神,清·黄汉 《猫苑》记载:安南有猫将军庙,猫首人身,甚为灵异,中国人往者必祈祷决休咎。或云猫即毛子之讹。前明毛尚书(疑为毛玠)曾平安南,故有此庙。果尔,是又伍紫髯、杜十姨之故辙矣,可博一噱。

中国古代神话传说中鱼尾人身的神秘生物:鲛人
鲛人,又名泉客。是中国古代神话传说中鱼尾人身的神秘生物。早在干宝的《搜神记》中就有记载:“南海之外有鲛人,水居如鱼,不废织绩。其眼泣则能出珠。”鲛人生活在中国的南海之外,善于纺织,可以制出入水不湿的龙绡,且滴泪成珠。《锦瑟》“沧海月明珠有泪”也有提到。且据说它们的油燃点极低,且一滴就可以燃烧数日不灭。传说秦始皇陵中就有用鲛人油制作的长明灯。

死去产妇的怨念所化:姑获鸟
姑获鸟就是来自中国古代神话传说的妖怪,有时以九头的样子显形。 《奇异雑谈》里提到了它的由来,说是死去的产妇的执念所化,抱着婴儿在夜里行走,怀抱里婴儿的哭声就化成了姑获鸟的叫声。晋代《玄中记》。姑获鸟有时会变成夏获鸟,姑获鸟抱走孩子,而夏获鸟收养孩子。

中国古代神话传说中的神兽之一:夫诸
《山海经》中记载,有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。夫诸是一种长着四只角的鹿,它的情状似温柔洁净,喜欢四处角戏,它一出现,其地必定是大水时期。

传说中的神兽:风生兽
《海内十洲记·炎洲》:“ 炎洲在南海中,地方二千里,去北岸九万里。上有风生兽,似豹,青色,大如狸。张网取之,积薪数车以烧之,薪尽而不然,灰中而立,毛亦不燋;斫刺不入,打之如皮囊,以铁鎚锻其头数十下乃死,而张口向风,须臾复活;以石上菖蒲塞其鼻,即死。取其脑和菊花服之,尽十斤,得寿五百年。”

讹兽
讹兽是中国古代神话传说中的神兽之一,拥有娇好的面容,身体是兔的模样,仪态优美,举手投足间灵气四散,还会说人话。这种灵气充满善意的妖兽,其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。
摘自《神异经(西南荒经)》

传说中的异兽:乘黄
乘黄是古代中国神话传说中的异兽名或神马《山海经·海外西经》:“白民之国在龙鱼北,白身披发。有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。 ”
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