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《养生导引秘籍》西山群仙会真记:炼法入道

《西山记》曰∶以法入道,道故不难,以道求仙,仙亦甚易。求仙不难,所以难者,所学之道不正。学道不难,所以难者,所学之法不真。昔人隐形易貌,留气返魂,白刃不伤,禁毒虫不害,钉钉自落,履火不焦,使水逆行,回风倒雨,结巾投地而兔走,盘带辍针而蛇行, 果结实于须臾。

龙鱼遨游于倾刻。若此是其术也而与法不同。故昔人以冬后阳生,而春分之后余寒误入肠胃,以为伤寒之疾。既觉,急居静室,盘膝正坐,闭目冥心,定息住气。以双手叠之,兜外肾,向前倒身跪礼不过二三十度。汗出清凉,寒气自散。昔人梦泄遗漏,或下元虚冷,乃于日落之后,静坐幽室,以手兜外肾,以手搓脐下八十一数。搓手兜肾,兜手搓脐八十一数。九遍为度,但左右换手而已。遂丹元补暖,真气充盈。

昔人以幽居静室,绝念忘言,一向下心火,闭目存想,如火轮炎炎。积日气海坚固,颜色异常。日久下尽诸秽,自耐寒暑也。昔人以饮食过度,胸臆注满,或寒热凝滞,或痛结雍塞。当静坐,鼻引清气,口闭不开,多入少出,攻所病之处。大紧方放其气,不下三五次。自然消除,永绝万病。昔人心上为阳而阴不能到,以肾下为阴而阳不能及。故涌泉之上,气升而不降,血注而不升,致使脚膝沉重,阴凝而阳散,又况终日奔驰,无时休息,当夜后汤灌二足。此外益而功少,不若高举二足,使气倒流于涌泉,逆流于丹阙,即日足轻,行及奔马,其步如飞也。昔人以四肢小疾,五脏微 ,或而凝滞雍塞。静坐澄清,闭目绝念,运心气于所病之处,暂闭息少时,无攻不胜。以上皆法也而与道不同。夫道者无所不包,无所不通,何止为技艺之能,治疾病之功而已。因术识法,因法知道,道本一阴一阳而已。阴阳相交相合,故天地有春夏秋冬之四季,日月有弦望晦朔之四候。惟人也,于一日之间,丑末寅初,阳合阴也;辰末巳初,阳交阳也;未末申初,阴合阳也;戌末亥初,阴交阴也。悟阴阳交合,何道之远哉?

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