金刚经应验事迹-水竭上虞船被困 手持宝剑口读经

原文：李惟燕

建德县令李惟燕，少持金刚经。唐·天宝末，惟燕为余姚郡参军。秩满北归，过五丈店，属上虞江埭塘破水竭时，中夜晦暝。四回无人，此路旧多劫盗。惟燕舟中有吴绫，数百匹，惧为贼所取。因持一剑，至船前诵经。三更后，见堤上两炬火，自远而至。惟燕疑是村人卫己，火去船百步，便却复回。心颇异之，愈益厉声诵经。亦窃自思云，火之所为，得非金刚经力乎。时塘水竭，而塘外水满，惟燕便心念，塘破当得水助。半夕之后，忽闻船头有流水声。惊云，塘阔数丈，何由得破？久之稍觉船浮，及明，河水已满，对船所一孔大数尺。乃知，诵金刚经之助。云惟燕弟惟玉，见任虔州别驾。见其兄诵经有功，因效之。后泛舟出峡，水急橹折，船将欲败。乃力念经，忽见一橹随流而下，遂获，济其族人。亦常诵金刚经。遇安禄山之乱，伏于荒草。贼将至，思得一鞋以走，俄有物落其背，惊视乃新鞋也。(出《广异记》)。
 

 建德县（建德在今浙江省建德县东北）令李惟燕，自幼持诵《金刚经》。唐玄宗天宝末年，李惟燕又改任馀姚郡参军（馀姚郡，治所在鄮县，即今宁波市南），任职期满北归，过五丈店，恰值上虞江拦水土坝被冲破，因而江水枯竭。那时中夜昏暗，四顾无人。这条路过去经常有强盗出没。李惟燕船中带有吴绫（产于江苏的很薄又有彩纹的丝织物）几百匹，怕被贼抢，因而手持宝剑，走到船头背诵《金刚经》。三更以后，见堤上有两支火炬自远而近。惟燕以为是村民来护卫自己，火炬离船还有百步时，却又退了回去，惟燕心里很觉奇怪，便大声的诵经。然而他又暗自思量，火炬是不是由于我念诵《金刚经》的缘故呢？此时塘水枯竭，可是塘外水却是满的，他寻思水塘破口当得到水助。半夜过后，忽然听到船头有流水声。惟燕吃惊地说：“水塘宽数丈，怎么会能有破口？”又过了许久，觉得船好象浮起，等到天明，河水已满。对着船的地方有一个口子，大有数尺，他才知道是诵《金刚经》而得到了帮助啊！

惟燕的弟弟惟玉，当时正任虔（qián音牵）州别驾（虔州治所在今江西赣州市西南，别驾是州刺史的佐官），见兄诵《金刚经》有功德，也效仿诵经。后来他泛舟出峡，水流湍(tuān)急，船橹折断，无法前行，于是惟玉用力诵经，希望得到庇护，忽然他见有一支橹顺流而下，他得到橹后，终于获救。

李惟燕的一个族人也经常念诵《金刚经》。时逢安禄山之乱（安禄山是胡人，通晓多种民族语言，高宗时官任平卢、范阳、河东三镇节度使，天宝十四年起兵叛乱称帝，至德二年为其子所杀），为避乱兵，慌忙赤足藏伏在荒草下，想得到一双鞋赶快逃走。忽然觉得有东西落在他的后背上，吃了一惊，一看原来是一双新鞋，于是得以逃生。