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金刚经应验事迹-水竭上虞船被困 手持宝剑口读经

原文:李惟燕

建德县令李惟燕,少持金刚经。唐·天宝末,惟燕为余姚郡参军。秩满北归,过五丈店,属上虞江埭塘破水竭时,中夜晦暝。四回无人,此路旧多劫盗。惟燕舟中有吴绫,数百匹,惧为贼所取。因持一剑,至船前诵经。三更后,见堤上两炬火,自远而至。惟燕疑是村人卫己,火去船百步,便却复回。心颇异之,愈益厉声诵经。亦窃自思云,火之所为,得非金刚经力乎。时塘水竭,而塘外水满,惟燕便心念,塘破当得水助。半夕之后,忽闻船头有流水声。惊云,塘阔数丈,何由得破?久之稍觉船浮,及明,河水已满,对船所一孔大数尺。乃知,诵金刚经之助。云惟燕弟惟玉,见任虔州别驾。见其兄诵经有功,因效之。后泛舟出峡,水急橹折,船将欲败。乃力念经,忽见一橹随流而下,遂获,济其族人。亦常诵金刚经。遇安禄山之乱,伏于荒草。贼将至,思得一鞋以走,俄有物落其背,惊视乃新鞋也。(出《广异记》)。
 
 建德县(建德在今浙江省建德县东北)令李惟燕,自幼持诵《金刚经》。唐玄宗天宝末年,李惟燕又改任馀姚郡参军(馀姚郡,治所在鄮县,即今宁波市南),任职期满北归,过五丈店,恰值上虞江拦水土坝被冲破,因而江水枯竭。那时中夜昏暗,四顾无人。这条路过去经常有强盗出没。李惟燕船中带有吴绫(产于江苏的很薄又有彩纹的丝织物)几百匹,怕被贼抢,因而手持宝剑,走到船头背诵《金刚经》。三更以后,见堤上有两支火炬自远而近。惟燕以为是村民来护卫自己,火炬离船还有百步时,却又退了回去,惟燕心里很觉奇怪,便大声的诵经。然而他又暗自思量,火炬是不是由于我念诵《金刚经》的缘故呢?此时塘水枯竭,可是塘外水却是满的,他寻思水塘破口当得到水助。半夜过后,忽然听到船头有流水声。惟燕吃惊地说:“水塘宽数丈,怎么会能有破口?”又过了许久,觉得船好象浮起,等到天明,河水已满。对着船的地方有一个口子,大有数尺,他才知道是诵《金刚经》而得到了帮助啊!

惟燕的弟弟惟玉,当时正任虔(qián音牵)州别驾(虔州治所在今江西赣州市西南,别驾是州刺史的佐官),见兄诵《金刚经》有功德,也效仿诵经。后来他泛舟出峡,水流湍(tuān)急,船橹折断,无法前行,于是惟玉用力诵经,希望得到庇护,忽然他见有一支橹顺流而下,他得到橹后,终于获救。

李惟燕的一个族人也经常念诵《金刚经》。时逢安禄山之乱(安禄山是胡人,通晓多种民族语言,高宗时官任平卢、范阳、河东三镇节度使,天宝十四年起兵叛乱称帝,至德二年为其子所杀),为避乱兵,慌忙赤足藏伏在荒草下,想得到一双鞋赶快逃走。忽然觉得有东西落在他的后背上,吃了一惊,一看原来是一双新鞋,于是得以逃生。
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