食法饿鬼因果来源

食法饿鬼就是噬食法的饿鬼，食法饿鬼因果一种来源是为求财利而给别人宣说颠倒法；另一种来源是将众生的肉做成肉食买卖，并且在买卖时候使用了欺诈手段，比如缺斤少两。只为自己的名闻名利而玩弄正法者所堕入的饿鬼道。三十六种饿鬼之一。<正法念处经>第十六卷说此饿鬼的业因为：“于人中时，性多贪嫉，为活身命、为求财利与人说法，心不敬重，犯戒无信，不是为了调伏、度化诸众生而去说这个法，说不净法，不但不说正法，还说言杀生能得生天福这种邪见，只为了想要夺财就给大家说杀生没有罪、不会有报应，以女适人得大福德，放一牛王亦复如是。以如是等不净之法为人宣说，得财自供，不行布施，藏举积聚，是人以此嫉妒覆心，命终生于恶道之中，受于食法饿鬼之身”（大正第十七卷第九四页）。<与四条金吾书>云：“云食法饿鬼者，出家弘佛法之人中，有思我说佛法，人必尊敬，以名闻名利之心欲胜他人，终此一生，不渡众生，不思救助父母者，谓以法为食之食法饿鬼”（第一一五六页）。

海涛法师著的《正法念处经．饿鬼品》辑要—四中这样描述：
一、此饿鬼于人中时性多贪嫉，为活身命、为求财利，与人说法，心不敬重。犯戒无信，不为调伏诸众生故，说不净法，说言杀生得生天福，强力夺财，言无罪报；以女适人，得大福德；放一牛王，亦复如是：以如是等不净之法，为人宣说。
 
二、得财自供，不行布施，藏举积聚。是人以此嫉妒覆心，命终生于恶道之中，受于食法饿鬼之身。慞惶奔走，若至僧寺，或有人来于众僧中，行二种施。因此施故，上座说法及以余人赞叹说法，此鬼因是得命、得力，命得存立。
 
三、若业尽得脱，从此命终，由前世时以种种心造种种业，处处受生。若生人中，常守天祀，祠婆罗门，杀羊祀天，作咒龙师，不得自在，常依他人，乞求自活。恶业因缘，还堕地狱，以余业故。


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