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食法饿鬼因果来源

食法饿鬼就是噬食法的饿鬼,食法饿鬼因果一种来源是为求财利而给别人宣说颠倒法;另一种来源是将众生的肉做成肉食买卖,并且在买卖时候使用了欺诈手段,比如缺斤少两。只为自己的名闻名利而玩弄正法者所堕入的饿鬼道。三十六种饿鬼之一。<正法念处经>第十六卷说此饿鬼的业因为:“于人中时,性多贪嫉,为活身命、为求财利与人说法,心不敬重,犯戒无信,不是为了调伏、度化诸众生而去说这个法,说不净法,不但不说正法,还说言杀生能得生天福这种邪见,只为了想要夺财就给大家说杀生没有罪、不会有报应,以女适人得大福德,放一牛王亦复如是。以如是等不净之法为人宣说,得财自供,不行布施,藏举积聚,是人以此嫉妒覆心,命终生于恶道之中,受于食法饿鬼之身”(大正第十七卷第九四页)。<与四条金吾书>云:“云食法饿鬼者,出家弘佛法之人中,有思我说佛法,人必尊敬,以名闻名利之心欲胜他人,终此一生,不渡众生,不思救助父母者,谓以法为食之食法饿鬼”(第一一五六页)。

海涛法师著的《正法念处经.饿鬼品》辑要—四中这样描述:
一、此饿鬼于人中时性多贪嫉,为活身命、为求财利,与人说法,心不敬重。犯戒无信,不为调伏诸众生故,说不净法,说言杀生得生天福,强力夺财,言无罪报;以女适人,得大福德;放一牛王,亦复如是:以如是等不净之法,为人宣说。
 
二、得财自供,不行布施,藏举积聚。是人以此嫉妒覆心,命终生于恶道之中,受于食法饿鬼之身。慞惶奔走,若至僧寺,或有人来于众僧中,行二种施。因此施故,上座说法及以余人赞叹说法,此鬼因是得命、得力,命得存立。
 
三、若业尽得脱,从此命终,由前世时以种种心造种种业,处处受生。若生人中,常守天祀,祠婆罗门,杀羊祀天,作咒龙师,不得自在,常依他人,乞求自活。恶业因缘,还堕地狱,以余业故。


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